Stagnation du Qi du Foie

C’est la conséquence la plus habituelle des tensions émotionnelles sur le Foie. Elle est due à la colère, au ressentiment, à la frustration, à l’inquiétude et au sentiment de culpabilité. La colère engendre d’autant plus une stagnation du Qi du Foie qu’elle est rentrée et non exprimée.

Les principales manifestations de la stagnation du Qi du Foie sont une distension des hypochondres, de l’épigastre ou de l’abdomen, des éructations, des soupirs, des nausées, un état dépressif, des sautes d’humeur, la sensation d’être crispé, une sensation de boule dans la gorge, un syndrome prémenstruel, de l’irritabilité avec distension des seins, et un pouls en Corde (Fig. 12.1).

Figure 12.1 Stagnation du Qi du Foie.

Dans le cadre des troubles émotionnels, les signes les plus caractéristiques sont un état dépressif, des troubles de l’humeur, de l’irritabilité, un caractère trop « hargneux » et une profonde sensation de frustration. La stagnation du Qi du Foie affecte le mouvement de l’Âme Éthérée (Hun), restreint son « va-et-vient », ce qui fait que l’Âme Éthérée ne va pas aller suffisamment vers l’Esprit (Shen), qui va alors manquer d’idées, de projets, d’inspiration, de créativité, d’espoirs, etc. En bref, cela mène à un certain état dépressif.

Stagnation du Qi du Cœur et du Poumon

La stagnation du Qi du Cœur et du Poumon provient soit de l’inquiétude qui noue le Qi, soit de la tristesse et du chagrin qui épuisent le Qi et conduisent, au bout d’un certain temps, à une stagnation du Qi dans la poitrine.

La stagnation du Qi du Cœur et du Poumon se caractérise par une sensation d’oppression et de constriction dans la poitrine, des palpitations, des soupirs, un léger essoufflement, une sensation de boule à la gorge avec difficulté à avaler, une voix faible, un teint pâle et un pouls qui est Faible aux deux positions du Cœur et du Poumon, et sans ondulation (Fig. 12.2).

Figure 12.2 Stagnation du Qi du Cœur et du Poumon.

Au point de vue émotionnel, la personne est très triste et déprimée, et elle a tendance à pleurer. Cet état est dû à la constriction de l’Âme Corporelle par la stagnation du Qi. La personne va aussi être très sensible aux influences psychiques externes.

Ce n’est qu’aux stades initiaux que les effets des facteurs émotionnels se limitent au Qi. Après un certain temps, les perturbations de la circulation et des transformations du Qi mènent nécessairement à la formation de facteurs pathogènes comme l’Humidité, les Glaires, les stases de Sang, le Feu ou le Vent, chacun de ces facteurs affectant et perturbant à son tour l’Esprit et le Psychisme (voir Fig. 12.3).

Figure 12.3 Conséquences de la tension émotionnelle.

Vide de Sang

Le vide de Sang est une des conséquences les plus fréquentes des troubles émotionnels. Les symptômes sont différents selon que l’atteinte porte plutôt sur le Cœur ou plutôt sur le Foie.

Vide de Sang du Cœur

Si le Cœur est affecté (comme cela se produit avec la tristesse ou le chagrin) il y a des palpitations, une légère anxiété, de l’insomnie (incapacité à s’endormir), des troubles de la mémoire, de légères sensations vertigineuses, une tendance à sursauter pour un rien, un teint pâle et terne, une langue Pâle et Mince, et un pouls Rugueux (Fig. 12.5).

Figure 12.5 Vide de Sang du Cœur.

Au point de vue psychologique, la personne peut se sentir déprimée, anxieuse et fatiguée, et l’Esprit peut être confus avec des difficultés de concentration. Ces signes sont liés à la faiblesse de l’Esprit, qui a perdu sa résidence et qui ne peut donc plus diriger les activités mentales.

Vide de Sang du Foie

Si le Sang du Foie est atteint, il y a de légères sensations vertigineuses, un engourdissement des membres, de l’insomnie (incapacité à s’endormir), une vision trouble, des mouches volantes, des règles peu abondantes ou une aménorrhée, un teint pâle et terne, des crampes musculaires, des ongles cassants, une langue Pâle et Mince, et un pouls Rugueux (Fig. 12.6).

Figure 12.6 Vide de Sang du Foie.

Du point de vue psychique et émotionnel, la personne peut aussi se sentir anxieuse et fatiguée, et elle ne dort pas bien. Cela vient de ce que l’Âme Éthérée n’est pas enracinée dans le Sang du Foie, ce qui provoque de l’anxiété et de l’insomnie.

Ces deux formes de vide de Sang sont beaucoup plus fréquentes chez les femmes.

Stases de Sang

Elles affectent également l’Esprit, quoique de manière différente. Les stases de Sang peuvent agiter l’Esprit et le Psychisme, et provoquer de l’anxiété et de l’insomnie. Elles peuvent aussi obstruer l’Esprit et entraîner un certain manque de lucidité et de la confusion mentale.

Stases de Sang du Cœur

Si les stases de Sang affectent le Cœur, elles provoquent une douleur de la poitrine, une sensation d’oppression dans la poitrine, de l’anxiété, de l’insomnie, des mains froides, des ongles et des lèvres cyanosés, une langue Pourpre et un pouls Noué ou Rugueux (Fig. 12.7).

Figure 12.7 Stases de Sang du Cœur.

Du point de vue psychique et émotionnel, la personne ressent une forte anxiété avec une sensation aiguë d’angoisse au niveau de la poitrine, et parfois jusqu’à la gorge. Elle est agitée et a tendance à sursauter facilement. Cette situation est due à des stases de Sang qui agitent l’Esprit et le rendent confus. Dans les cas graves, la personne peut perdre sa capacité de jugement et devenir psychotique. Les psychoses du postpartum qui surviennent en cas de stases de Sang après l’accouchement, sont un bon exemple de cet état.

Stases de Sang du Foie

Si le Sang du Foie stagne, il peut y avoir des vomissements de sang ou des épistaxis, des règles douloureuses et foncées avec caillots, des règles irrégulières, des douleurs abdominales, une sensation de masse dans l’abdomen, de l’insomnie, une langue Pourpre sur les bords et un pouls en Corde (Fig. 12.8).

Figure 12.8 Stases de Sang du Foie.

Du point de vue psychique et émotionnel, la personne est très anxieuse, agitée et confuse quant aux buts qu’elle s’est fixée dans la vie. Elle est aussi très irritable, avec une tendance aux explosions de colère. Cette situation est due au fait que l’Âme Éthérée est agitée et rendue confuse par les stases de Sang. Dans les cas graves, cela peut conduire à la psychose.

Chaleur du Sang

C’est la troisième conséquence possible des troubles émotionnels qui affectent le Sang. La Chaleur du Sang agite et agresse l’Esprit et le Psychisme. Elle affecte principalement le Cœur et le Foie.

Chaleur du Sang du Cœur

Quand la Chaleur du Sang affecte le Cœur, il y a des palpitations, de l’insomnie (incapacité à rester endormi), de l’anxiété, de l’agitation mentale, de la soif, des ulcérations de la langue, une sensation de chaleur, une rougeur du visage, des urines foncées, une langue Rouge et un pouls Rapide et Vaste (Fig. 12.9).

Figure 12.9 Chaleur du Sang du Cœur.

Cette personne est extrêmement anxieuse et agitée, et dans certains cas peut être très impulsive et nerveuse. Tous ces symptômes sont dus au fait que la Chaleur du Sang agite l’Esprit.

Chaleur du Sang du Foie

Quand la Chaleur du Sang affecte le Foie, il y a de l’irritabilité avec tendance aux accès de colère, de la soif, un goût amer dans la bouche, des sensations vertigineuses, des acouphènes, de l’insomnie, des rêves qui perturbent le sommeil, des céphalées, une rougeur du visage et des yeux, des urines foncées, des selles sèches, une langue Rouge avec rougeur plus marquée des bords, et un pouls Rapide et en Corde (Fig. 12.10).

Figure 12.10 Chaleur du Sang du Foie.

La personne est coléreuse et a tendance à invectiver les autres. Elle est parfois violente et peut aller jusqu’à frapper les autres ; elle peut aussi ressentir de la colère et de la frustration à propos de sa vie, et avoir tendance à être impulsive. Tous ces signes sont dus à la Chaleur du Sang qui perturbe l’Âme Éthérée et accentue beaucoup trop son caractère naturel de mouvement vers l’extérieur et de relations aux autres (Fig. 12.11).

Figure 12.11 Pathologie du Sang du Cœur et du Foie.

Vide de Yin du Cœur avec Chaleur Vide

Étant la résidence de l’Esprit, le Yin du Cœur est facilement affecté par les tensions émotionnelles. Le stress prive l’Esprit de résidence et la personne présente des palpitations, de l’insomnie (incapacité à rester endormie), une propension à sursauter, des troubles de la mémoire, de l’anxiété, de l’agitation mentale, une rougeur des pommettes, des transpirations nocturnes, une sécheresse de la bouche, une chaleur des cinq cœurs, une langue Rouge (avec la pointe plus rouge que le corps), une absence d’enduit lingual, un pouls Rapide et Fin, ou Flottant et Vide (Fig. 12.12).

Figure 12.12 Vide de Yin du Cœur avec Chaleur Vide.

La personne se sent très anxieuse, surtout dans la soirée, avec une vague sensation d’anxiété, d’agitation, et de malaise dont elle n’arrive pas à expliquer la cause. « Agitation mentale » est la traduction approximative d’une expression typiquement chinoise (xin fan) que l’on emploie pour ces patients et qui dit, mot à mot : « le Cœur se sent contrarié ». Cette personne va aussi se sentir découragée, déprimée et fatiguée, et avoir des difficultés de mémoire et de concentration. Le sommeil est perturbé, le signe le plus caractéristique étant des réveils fréquents en cours de nuit. Tous ces signes sont liés au fait que l’Esprit est dépourvu de résidence.

Si la Chaleur Vide est prononcée, les effets sur l’Esprit sont plus marqués, le patient se sent extrêmement agité et anxieux, et a un sommeil est très perturbé. Il peut alors devenir agressif et d’une grande impatience.

Vide de Yin du Foie avec Chaleur Vide

Le Yin du Foie est la résidence de l’Âme Éthérée et lorsque les tensions émotionnelles provoquent un vide de Yin du Foie, il peut s’ensuivre de l’anxiété, de l’insomnie et de l’agitation mentale. Au niveau physique, on note des troubles de la mémoire, des sensations vertigineuses, une sécheresse des yeux, de la peau et des cheveux, des règles peu abondantes, de l’insomnie, une chaleur des cinq cœurs, des transpirations nocturnes, une langue Rouge sans enduit, et un pouls Flottant et Vide (Fig. 12.13).

Figure 12.13 Vide de Yin du Foie avec Chaleur Vide.

Du point de vue psychique et émotionnel, le patient peut présenter de l’anxiété, de l’insomnie avec rêves nombreux, et de l’agitation mentale. Le patient peut aussi avoir une sensation de flottement juste avant l’endormissement.

Le vide de Yin du Cœur et la Chaleur Vide qui en résulte affectent tous deux l’Âme Éthérée. Le vide de Yin du Foie la prive d’ancrage, d’où l’anxiété et l’insomnie et, par ailleurs, la Chaleur Vide l’agite. Si la Chaleur est forte, on peut même voir apparaître une conduite légèrement maniaque.

Vide de Yin du Rein avec Chaleur Vide

Le Yin du Rein est la résidence de la Volonté et de la mémoire. Les tensions émotionnelles qui affectent le Yin du Rein vont provoquer un grand épuisement, une perte de volonté et de dynamisme, et le déclin des facultés mentales et de la mémoire. Au niveau physique, le vide de Yin du Rein va provoquer des sensations vertigineuses, des acouphènes, des transpirations nocturnes, une chaleur des cinq cœurs, des douleurs du dos, une langue Rouge sans enduit et un pouls Flottant et Vide (Fig. 12.14).

Figure 12.14 Vide de Yin du Rein avec Chaleur Vide.

La Chaleur Vide provenant d’un vide de Yin du Rein va aussi toucher l’Esprit et provoquer de l’insomnie et une anxiété prononcée.

Vide de Yin du Poumon avec Chaleur Vide

Le Yin du Poumon est la résidence de l’Âme Corporelle (Po). Les troubles émotionnels qui affectent le Yin du Poumon vont entraîner de la fatigue, de la dépression, du prurit, un léger essoufflement, une sensation de gêne dans la poitrine, des transpirations nocturnes, une chaleur des cinq cœurs, une sécheresse de la gorge, une langue Rouge et sans enduit, et un pouls Flottant et Vide (Fig. 12.15).

Figure 12.15 Vide de Yin du Poumon avec Chaleur Vide.

Au niveau psychique et émotionnel, le patient peut avoir tendance à l’anxiété et l’inquiétude. C’est une personne qui pleure beaucoup et qui se sent très découragée et très seule.

Vide de Yin de la Rate avec Chaleur Vide

Le Yin de la Rate est la résidence de l’Intellect (Yi) et les troubles émotionnels qui atteignent le Yin de la Rate peuvent provoquer une bouche sèche sans désir de boire, une sécheresse des lèvres, des selles sèches, une perte de l’appétit, une légère douleur abdominale, une langue sans enduit au centre, et un pouls Flottant et Vide à la position Barrière, à droite (Fig. 12.16).

Figure 12.16 Vide de Yin de la Rate avec Chaleur Vide.

Au point de vue psychique et émotionnel, ces personnes souffrent d’une mauvaise mémoire et de difficultés de concentration, et elles ont beaucoup de mal à se tenir à leurs études. Le déséquilibre peut aussi agir en sens inverse et entraîner de l’anxiété, un excès de réflexion et des idées obsessionnelles.

Les Glaires

Les Glaires obstruent l’Esprit (les orifices du Cœur) et peuvent provoquer une lourdeur d’esprit, une sensation de brouillard dans la tête, un esprit confus et des sensations vertigineuses. Au niveau psychique et émotionnel, les Glaires obstruent l’Esprit et engendrent une perte de lucidité qui peut atteindre des degrés divers et, dans les cas extrêmes, provoquer une grave maladie mentale comme une psychose, une schizophrénie ou un trouble bipolaire.

Il est toutefois important de préciser qu’il y a de nombreux degrés différents d’obstruction de l’Esprit par les Glaires. Lorsque l’obstruction de l’Esprit par les Glaires est relativement légère, elle se manifeste par une confusion mentale, un comportement légèrement « maniaque » si l’obstruction s’accompagne de Chaleur, et une conduite irrationnelle.

Les Glaires obstruent l’Esprit et la pensée, mais elles n’agitent pas l’Esprit (sauf si elles sont associées à de la Chaleur). La personne n’est donc pas agitée mais, au contraire, fatiguée, sans entrain, déprimée et calme.

Les Glaires se traduisent par un corps de langue Gonflé, un enduit collant et un pouls Glissant. Personnellement, j’associe plus le gonflement du corps de la langue aux Glaires qu’à l’Humidité (Fig. 12.17).

Figure 12.17 Glaires.

Le Feu ou la Chaleur

Dans le cadre des troubles psychiques et émotionnels, le Feu Ministre est important dans la mesure où il est fréquemment et facilement « agité » par la tension émotionnelle, ce qui engendre la création de Chaleur et un mouvement du Qi vers le haut qui va perturber le Cœur et le Maître du Cœur. Comme nous l’avons vu, dans la tension émotionnelle, la Chaleur est souvent le résultat d’une stagnation de Qi, mais d’après mon expérience clinique, il semble que celle-ci puisse survenir seule, indépendamment d’une stagnation de Qi préalable.

Lorsque la Chaleur naît sous l’influence de la tension émotionnelle, le Feu Ministre devient « pathologique ». Il est « agité » au point de quitter son logis, dans le Réchauffeur Inférieur, et il monte au Cœur et au Maître du Cœur. Certains ouvrages chinois disent en fait que le Feu Ministre physiologique devrait être « dissimulé » dans le Dan Tian Inférieur sans jamais être vu. En cas de Chaleur, on peut voir le Feu Ministre.

Lorsque le Feu Ministre devient agité et pathologique sous l’influence de la tension émotionnelle, trois tableaux peuvent en découler.

La Chaleur Vide et le Feu yin sont présentés ci-dessous.

La Chaleur Plénitude est le résultat d’une tension émotionnelle provenant généralement d’une stagnation de Qi ancienne. Lorsque le Qi stagne pendant un certain temps, cela peut provoquer de la Chaleur. Mais en cas de tension émotionnelle, la Chaleur peut aussi se former indépendamment, et c’est ce qui se passe parfois avec la colère, la joie, l’amour et le désir intense.

La manifestation cruciale de la Chaleur Plénitude est l’aspect de la langue, qui est Rouge avec un enduit jaune. Si le corps de la langue est Rouge et qu’il y a un enduit avec racine, il y a Chaleur Plénitude (même si l’enduit n’est pas jaune). Si la langue est Rouge et sans enduit (partiellement ou totalement), il y a Chaleur Vide (voir plus bas).

Le pouls est une autre manifestation importante de la Chaleur Plénitude. En cas de Chaleur Plénitude, il est Plein de façon générale (ce qui peut englober les pouls en Corde, Vaste, Grand ou Ferme). Il devrait aussi être Rapide, ce qui n’est pas toujours le cas.

Les autres manifestations cliniques comprennent une sensation de chaleur, de la soif, une bouche sèche, de l’insomnie, de l’agitation, de l’agitation mentale et une rougeur du visage.

La Chaleur Plénitude de n’importe quel organe peut stimuler à l’excès le va-et-vient de l’Âme Éthérée et donc entraîner un comportement « maniaque », de l’agitation, de l’agitation mentale, de l’insomnie, de l’hyperactivité et de l’anxiété (Fig. 12.18).

Figure 12.18 Feu ou Chaleur.

Le Feu ou la Chaleur agitent l’Esprit et le Psychisme. Le Feu ou la Chaleur sont de même nature mais présentent néanmoins certaines différences. Le Feu est un facteur pathogène plus « solide » et plus intense que la Chaleur. Le Feu diffère de la Chaleur de diverses façons.

Figure 12.19 Feu.

C’est pourquoi le Feu affecte et agite plus l’Esprit que la Chaleur. Dans le cadre du traitement, on élimine la Chaleur grâce à des plantes froides et piquantes, et on draine le Feu grâce à des plantes froides et amères.

Les Glaires-Feu

Dans les Glaires-Feu, les Glaires obstruent l’Esprit et le Feu l’agite. La personne est donc agitée, nerveuse et anxieuse. Dans certains cas, il peut y avoir alternance de périodes de dépression et de confusion (dues aux Glaires) et de périodes d’exaltation anormale, d’agitation et de comportement maniaque (dues au Feu). Dans les cas graves, cela conduit au trouble bipolaire (Fig. 12.20).

Figure 12.20 Glaires-Feu.

Les livres chinois décrivent toujours cette affection comme une alternance de périodes de profonde dépression (phase dépressive appelée Dian) et de périodes maniaques (phase maniaque appelée Kuang). Pour eux, la phase maniaque comporte des éclats de voix chez une personne qui se dispute avec les autres, les frappe, gravit des montagnes, se déshabille, pleure et rit de manière incontrôlable.

Il est important de comprendre qu’en pratique, des formes beaucoup plus légères de cette affection se rencontrent assez souvent et qu’il ne faut pas attendre l’apparition de manifestations aussi violentes pour porter ce diagnostic.

Les Glaires-Feu se traduisent par un pouls Glissant et Rapide, et une langue Rouge, Gonflée, avec un enduit collant et jaune, et une fissure de type Cœur sur la ligne médiane.

La Chaleur Vide

La Chaleur Vide découle du vide de Yin. Il est important de préciser que bien que la Chaleur Vide puisse provenir d’un vide de Yin, le vide de Yin peut être présent pendant des nombreuses années sans qu’il y ait de Chaleur Vide. Dans ce cas précis, la langue est dépourvue d’enduit (ce qui traduit le vide de Yin) mais elle n’est pas Rouge (parce qu’il n’y a pas de Chaleur Vide). Voir la figure 12.21.

Figure 12.21 Chaleur Vide.

Dans le cadre de la tension émotionnelle, la Chaleur Vide se voit lorsque celle-ci s’accompagne d’un surmenage qui a entraîné un vide de Yin ; le vide de Yin provoqué par le surmenage est un terrain propice à l’apparition de la Chaleur Vide, stimulée par la tension émotionnelle. Cette tension provient souvent de l’excès de joie, du désir, de la colère, de l’inquiétude, du sentiment de culpabilité ou de la jalousie.

Dans ces cas là, la Chaleur Vide découle bel et bien d’un vide de Yin, mais elle est aggravée par la tension émotionnelle qui, par nature, engendre de la Chaleur. Pire, la tension émotionnelle fait encore plus monter la Chaleur Vide, ce qui provoque de l’agitation, une rougeur du visage et de la soif.

En cas de Chaleur Vide, la langue est Rouge sans enduit, avec un enduit partiel ou total, ou sans racine. En cas de Chaleur Vide, le pouls est Flottant et Vide, et Rapide.

Les autres manifestations cliniques comprennent une sensation de chaleur en soirée, des transpirations nocturnes, une bouche sèche avec désir de boire par petites gorgées, une rougeur malaire, de l’agitation mentale et de l’insomnie.

La Chaleur Vide de n’importe quel organe peut aussi stimuler à l’excès le va-et-vient de l’Âme Éthérée et donc entraîner un comportement « maniaque », une vague agitation mentale, de l’insomnie, une incapacité à rester en place et de l’anxiété.

L’agitation mentale due à la Chaleur Vide est différente de celle provoquée par la Chaleur Plénitude. Dans la Chaleur Vide, le patient a une vague sensation d’anxiété et d’agitation qui se manifeste plus spécialement en soirée.

La Chaleur Vide peut agiter le Cœur et le Maître du Cœur (et donc l’Esprit), le Foie (et donc l’Âme Éthérée) et le Rein (et donc aussi l’Esprit). Il ne faut pas faire l’erreur de croire que la Chaleur Vide n’est pas une Chaleur « réelle » ; c’est une Chaleur « réelle » qui réchauffe le corps et affecte l’Esprit. En fait, dans la sphère psycho-émotionnelle, l’effet de la Chaleur Vide est encore plus prononcé que celui de la Chaleur, car le vide de Yin (d’où naît la Chaleur Vide) prive l’Esprit et l’Âme Éthérée de résidence. Cette Chaleur Vide agite donc encore plus fortement l’Esprit et l’Âme Éthérée.

Le Feu Yin

Le Feu Yin a déjà été présenté au chapitre 9. Le concept de Feu Yin a été introduit par Li Dong Yuan dans son Traité sur la Rate et l’Estomac (Pi Wei Lun, 1246). Le Dr Li dit que, à la suite d’une mauvaise alimentation et de surmenage, le Qi Originel (Yuan Qi) s’affaiblit dans le Réchauffeur Inférieur. La personne est alors fatiguée et elle a souvent froid. Lorsqu’elle est, en plus, soumise à une tension émotionnelle, le Feu Ministre s’agite, devient pathologique et quitte son « refuge », dans le Dan Tian Inférieur.

Comme le Feu Ministre et le Qi Originel résident au même endroit, dans le Dan Tian Inférieur, le Feu Ministre pathologique déloge et affaiblit encore plus le Qi Originel. Le Dr Li dit que le Feu Ministre est un « voleur » de Qi Originel. La montée du Feu Ministre pathologique engendre des symptômes de Chaleur dans la partie supérieure du corps, comme une rougeur de la face et de la soif. C’est ce qu’on appelle un « Feu Yin » ; le Feu Yin n’est ni une Chaleur Plénitude ni une Chaleur Vide, mais tout simplement une sorte de Chaleur différente qui découle d’un vide du Qi Originel. Il s’ensuit qu’on ne peut pas traiter le Feu Yin en éliminant la Chaleur ou en drainant le Feu, mais en tonifiant le Qi Originel et en éliminant avec douceur la Chaleur qui se trouve en haut (Fig. 12.22).

Figure 12.22 Symptômes du Feu Yin.

La pathologie du Feu Yin se complique encore en cas d’Humidité ou de pathologie du Réchauffeur Moyen. Lorsque la Rate souffre de vide, l’Humidité se forme et se répand en bas, dans le Réchauffeur Inférieur. Là, elle « inonde » le Qi Originel et le Feu Ministre, délogeant ce dernier de l’endroit (le Réchauffeur Inférieur) où il devrait être « caché ». Voir les figures 12.23 et 12.24.

Figure 12.23 Pathologie du Feu Yin.

Figure 12.24 Pathologie de Feu Yin avec de l’Humidité.

Le Réchauffeur Moyen également est envahi par l’Humidité ; le Qi de la Rate (ou même le Yang de la Rate) est déficient et n’arrive plus à monter. C’est pour cela qu’on prescrit Bu Zhong Yi Qi Tang Décoction qui tonifie le centre et renforce le Qi pour faire remonter le Qi de la Rate et réchauffer le Yang de la Rate, afin que l’Humidité ne puisse plus se répandre en bas, dans le Réchauffeur Inférieur. Lorsque le Réchauffeur Inférieur est ouvert et libéré de l’Humidité, le Feu Ministre peut retourner à son refuge dans le Réchauffeur Inférieur et les symptômes de Feu Yin disparaissent.

Bu Zhong Yi Qi Tang élimine le Feu Yin en tonifiant le Qi Originel lorsqu’on l’associe à Ren Shen Radix Ginseng, et en éliminant doucement la Chaleur du haut lorsqu’on l’associe à Chai Hu Radix Bupleuri et Shen Ma Rhizoma Cimicifugae.

N’importe quelle émotion peut provoquer un Feu Yin, car toutes les émotions peuvent agiter le Feu Ministre et le déloger de sa résidence dans le Dan Tian Inférieur. Toutes les émotions entraînent une stagnation de Qi qui, à son tour, va éventuellement provoquer une certaine Chaleur. Cette situation peut être aggravée par la présence d’Humidité dans le Réchauffeur Inférieur (comme cela arrive en cas de honte).

C’est ce qui explique les symptômes de Chaleur dans les troubles psychiques et émotionnels que l’on n’arrive pas à classer comme relevant de la Chaleur Vide ou de la Chaleur Plénitude, lorsque, par exemple, on a les symptômes de Chaleur mentionnés ci-dessus (face rouge, soif, sensation de chaleur du visage) et des symptômes de Froid dans la partie inférieure du corps (pieds froids, sensation générale de froid). Ce genre de situation provient du Feu Yin.

La tension émotionnelle est plus susceptible d’engendrer un Feu Yin lorsqu’elle est associée à du surmenage et à de mauvaises habitudes alimentaires.

Le traitement par acupuncture de la tension émotionnelle qui se traduit par un Feu Yin doit reposer sur les principes suivants :

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