31 Culture et modes d’expression La culture Concept central en anthropologie, la culture désigne l’ensemble des activités, des croyances, des pratiques communes à une société ou à un groupe social particulier. Toute culture se construit à partir d’un rapport social (échange, communication) et s’élabore quotidiennement dans les interactions collectives, individuelles, à travers des règles, des conventions, des représentations. La culture est induite par l’éducation et la socialisation qui s’articulent avec l’effet de nature en chaque individu pour en faire un être singulier. L’acculturation désigne des situations de contact entre différentes cultures et les changements qui en découlent (assimilation, intériorisation, métissage.. .). Les modes d’expression de la culture Les rites Les rites sont des ensembles de signes et de pratiques codifiés, à caractère symbolique, qui ont pour fonction de signifier une appartenance sociale. La liturgie est l’ensemble des rites d’une religion. Les rites servent de condition d’entrée dans un groupe (rites de passage) et possèdent toujours une dimension collective (rites funéraires, rituel de guérison, de fêtes…). Dans l’exemple du soin, la mise en route comporte de nombreux rites ou rituels (gestes, paroles, objets manipulés). La référence au rite suppose une forme d’adhésion, une dose de croyance. En psychopathologie, certains symptômes s’apparentent aux rituels, notamment dans la névrose obsessionnelle ou dans certaines formes d’organisations autistiques. Dans ce cas, les rituels sont des compulsions à effectuer certains actes (comportements, pensées, actes : se laver les mains à l’excès, compter ses pas, poser les objets de telles façon…) qui visent à atténuer l’angoisse. Pour Freud, les rituels obsessionnelles relèvent d’une religion privée. Les rituels privées sont pathologiques à la mesure de la contrainte et des obstacles qu’ils finissent par opposer à une certaine liberté de penser et à l’adaptation à la vie sociale. Le petit enfant qui respecte et réclame scrupuleusement un rituel du coucher n’a rien de problématique. L’adulte qui vérifie compulsivement s’il a bien éteint le gaz au point de ne plus pouvoir sortir de chez lui souffre d’un symptôme majeur et invalidant. Only gold members can continue reading. Log In or Register to continue Related Related posts: 19: Santé 5: Développement psychomoteur 14: Affects et émotions 27: Généralités 33: Évolution de la demande et de la relation 29: Dynamique sociale Stay updated, free articles. Join our Telegram channel Join Tags: Psychologie sociologie anthropologie Unité denseignement 1.1 Jul 6, 2017 | Posted by admin in MÉDECINE INTERNE | Comments Off on 31: Culture et modes d’expression Full access? Get Clinical Tree
31 Culture et modes d’expression La culture Concept central en anthropologie, la culture désigne l’ensemble des activités, des croyances, des pratiques communes à une société ou à un groupe social particulier. Toute culture se construit à partir d’un rapport social (échange, communication) et s’élabore quotidiennement dans les interactions collectives, individuelles, à travers des règles, des conventions, des représentations. La culture est induite par l’éducation et la socialisation qui s’articulent avec l’effet de nature en chaque individu pour en faire un être singulier. L’acculturation désigne des situations de contact entre différentes cultures et les changements qui en découlent (assimilation, intériorisation, métissage.. .). Les modes d’expression de la culture Les rites Les rites sont des ensembles de signes et de pratiques codifiés, à caractère symbolique, qui ont pour fonction de signifier une appartenance sociale. La liturgie est l’ensemble des rites d’une religion. Les rites servent de condition d’entrée dans un groupe (rites de passage) et possèdent toujours une dimension collective (rites funéraires, rituel de guérison, de fêtes…). Dans l’exemple du soin, la mise en route comporte de nombreux rites ou rituels (gestes, paroles, objets manipulés). La référence au rite suppose une forme d’adhésion, une dose de croyance. En psychopathologie, certains symptômes s’apparentent aux rituels, notamment dans la névrose obsessionnelle ou dans certaines formes d’organisations autistiques. Dans ce cas, les rituels sont des compulsions à effectuer certains actes (comportements, pensées, actes : se laver les mains à l’excès, compter ses pas, poser les objets de telles façon…) qui visent à atténuer l’angoisse. Pour Freud, les rituels obsessionnelles relèvent d’une religion privée. Les rituels privées sont pathologiques à la mesure de la contrainte et des obstacles qu’ils finissent par opposer à une certaine liberté de penser et à l’adaptation à la vie sociale. Le petit enfant qui respecte et réclame scrupuleusement un rituel du coucher n’a rien de problématique. L’adulte qui vérifie compulsivement s’il a bien éteint le gaz au point de ne plus pouvoir sortir de chez lui souffre d’un symptôme majeur et invalidant. Only gold members can continue reading. Log In or Register to continue Related Related posts: 19: Santé 5: Développement psychomoteur 14: Affects et émotions 27: Généralités 33: Évolution de la demande et de la relation 29: Dynamique sociale Stay updated, free articles. Join our Telegram channel Join Tags: Psychologie sociologie anthropologie Unité denseignement 1.1 Jul 6, 2017 | Posted by admin in MÉDECINE INTERNE | Comments Off on 31: Culture et modes d’expression Full access? Get Clinical Tree
L’acculturation désigne des situations de contact entre différentes cultures et les changements qui en découlent (assimilation, intériorisation, métissage.. .).
Dans l’exemple du soin, la mise en route comporte de nombreux rites ou rituels (gestes, paroles, objets manipulés). La référence au rite suppose une forme d’adhésion, une dose de croyance.
Pour Freud, les rituels obsessionnelles relèvent d’une religion privée. Les rituels privées sont pathologiques à la mesure de la contrainte et des obstacles qu’ils finissent par opposer à une certaine liberté de penser et à l’adaptation à la vie sociale.
